التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٨٣٢
المطالب العالية
باب تفسير الكبائر
أولاًنص الحديث
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْكَبَائِرِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:ما أظنه صحيحا عنه ضعيفة أو لا تصح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصواب عن ابن سيرين عن ابن عباس قوله
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
هشام بن حسان(ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما)←
حماد بن زيد بن درهم(ثقة ثبت ، فقيه.)←
سليمان بن داود(ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة)←
السند ٢
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
يحيى بن عتيق(ثقة)←
حماد بن زيد بن درهم(ثقة ثبت ، فقيه.)←
سليمان بن داود(ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
هشام بن حسانابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أر في حديثه منكرا ، وهو صدوق
هشام بن حسانابن عدي: وهشام بن حسان أشهر من ذاك ، وأكثر حديثا ، فمن احتاج أن أذكر له شيئا من حديثه فإن حديثه عمن يرويه مستقيم ، ولم أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة ، وهو صدوق لا بأس به
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٨٣٢
الباب: باب تفسير الكبائر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210832
الحكم: أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر: ما أظنه صحيحا عنه ضعيفة أو لا تصح