التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٣٧٥

المطالب العالية

باب ذم الكذب ومدح الصدق

أولاًنص الحديث

لَا يَصْلُحُ شَيْءٌ مِنَ الْكَذِبِ فِي جِدٍّ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:موقوف صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : (1092 ك) سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح . وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف . ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وعن علي بن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا ؛ لأنه كان ذهب كتابه ، وكان [أحفظ من سعيد] ، وقد أغرب [في] أحاديث
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح ، وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : أبو عوانة جائز الحديث ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت حديث أبي عوانة وسقط مولاه يزيد بن عطاء
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب
الوضاح بن عبد اللهيعقوب بن شيبة: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ...

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ؛...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ؛ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَشَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا يَصْلُحُ مِنَ الْكَذِبِ هَزْلٌ وَلَا جِدٌّ ، وَلَا أَنْ يَعِدَ أَحَدُكُمْ صَبِيَّهُ شَيْئًا ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا...

المعجم الصغيرت 360هـ2 سندرابط ←

لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ ، وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ3 سندرابط ←

لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي جِدٍّ وَلَا هَزْلٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

وَخَيْرُ مَا أُلْقِيَ فِي الْقَلْبِ الْيَقِينُ ، وَخَيْرُ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٣٧٥

الباب: باب ذم الكذب ومدح الصدق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210375

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: موقوف صحيح