التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٢٦٧
المطالب العالية
باب فضل الإحسان إلى اليتيم
أولاًنص الحديث
مَا قَعَدَ يَتِيمٌ مَعَ قَوْمٍ عَلَى قَصْعَتِهِمْ فَيَقْرَبُ قَصْعَتَهُمْ شَيْطَانٌ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أجمع من تكلم في الرجال على ضعف الحسن بن دينار على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أجمع من تكلم في الرجال على ضعف الحسن بن دينار على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
هصان بن كاهن , ويقال : ابن كاهل(مقبول)←
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .(ثقة متقن عابد .)←
رابعاًملاحظات على الرواة (13)
يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلالدارقطني: الحسن بن دينار ، والحسن بن عمارة ضعيفان ، وكلاهما قد أخطأ في هذين الإسنادين ، وإنما روى هذا الحديث الحسن البصري ، عن حفص بن سليمان المنقري ، عن أبي العالية مرسلا ، وكان الحسن كثيرا ما يرويه مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . وأما قول الحسن بن عمارة : " عن خالد الحذاء ، عن أبي المليح ، عن أبيه " فوهم قبيح ، وإنما رواه خالد الحذاء ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أبي العالية ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ، ووهيب ، وحماد بن سلمة ، وغيرهم ، وقد اضطرب ابن إسحاق في روايته ، عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه ، عن الحسن البصري ، ومرة رواه عنه ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه . وقتادة إنما رواه عن أبي العالية مرسلا ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذلك رواه عنه سعيد بن أبي عروبة ، ومعمر ، وأبو عوانة ، وسعيد بن بشير ، وغيرهم ، ونذكر أحاديثهم بعد هذا
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلزهير بن حرب: حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن دينار ضعيف الحديث
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن الحسن بن دينار فقال : هو متروك الحديث كذاب
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلمحمد بن سعد: وذكره ابن سعد فقال : ضعيف في الحديث ليس بشيء
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث كذاب
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك كذاب
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلزهير بن حرب: وقال أبو خيثمة : كذاب
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلالنسائي: وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : الحسن بن دينار ، وهو الحسن بن واصل بصري متروك الحديث .
الحسن بن دينار ، وهو : الحسن بن واصلالنسائي: وقال النسائي : متروك
الحارث بن محمد بن أبي أسامة : داهرابن حزم: وذكره النباتي أيضا في الحافل ونقل عن الأزدي أنه قال : ضعيف ، قد حملوا عنه بأخرة ، ولم أر أحدا من شيوخنا يحدث عنه ، ونقل أيضا عن ابن حزم أنه قال : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : مجهول
الحارث بن محمد بن أبي أسامة : داهرالأزدي: وذكره النباتي أيضا في الحافل ونقل عن الأزدي أنه قال : ضعيف ، قد حملوا عنه بأخرة ، ولم أر أحدا من شيوخنا يحدث عنه ، ونقل أيضا عن ابن حزم أنه قال : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : مجهول
الحارث بن محمد بن أبي أسامة : داهرابن حزم: وقال ابن حزم : ضعيف . ولينه بعض البغاددة لكونه يأخذ على الرواية
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
مَا قَعَدَ يَتِيمٌ مَعَ قَوْمٍ عَلَى قَصْعَتِهِمْ ، فَيَقْرَبُ قَصْعَتَهُمْ شَيْطَانٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٢٦٧
الباب: باب فضل الإحسان إلى اليتيم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210267
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: أجمع من تكلم في الرجال على ضعف الحسن بن دينار على أني لم أر له حديثا قد جاوز الحد في الإنكار وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق