مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ زَنجُوَيهِ ثَنَا أَبُو مُسهِرٍ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَبدِ العَزِيزِ بِهِ وَ — المطالب العالية
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيةأم أيمن ، قال ابن عبد البر : بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان(أم أيمن حاضنة النبي)
صحابيةت 11هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابية
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهت 167هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة فاضلت 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ثقةت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند