مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا سُوَيدٌ ثَنَا بَقِيَّةُ عَن أَبِي بَكرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ زَيدٍ عَن حَنَشٍ الصَّن — المطالب العالية
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارحنش بن عبد الله ، ويقال : ابن علي بن عمرو بن حنظلة بن فهد ، ويقال : نهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر(حنش بن عبد الله السبائي)
ثقة.ت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة.
مدارأبو بكر ، قيل : اسمه بكير ، وقيل : عبد السلام ، ابن عبد الله بن أبي مريم ، وقد ينسب إلى جده(أبو بكر الغساني)
ضعيف ، وكان قد سرق بيته ، فاختلطت 156هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثهت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: قدماء العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند