التقرير البحثي للحديث #٢٠٧٬٨٠٩

المطالب العالية

باب النهي عن المسألة لمن لا يحتاج إليها

أولاًنص الحديث

وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ ، فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
زياد بن أبي زيادأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زياد الجصاص فقال : منكر الحديث
زياد بن أبي زيادابن حجر: ضعيف
زياد بن أبي زيادابن عدي: قال ابن عدي : وزياد يروي عنه محمد بن خالد الوهبي نسخة ، وعند يزيد بن هارون [ عنه ] نسخة ، وحدث عنه أهل " البصرة " وغيرهم من الشاميين ، ولم نجد له حديثا منكرا [ جدا ] فأذكره ، وأحاديثه يحمل بعضها بعضا ، وهو في جملة من يجمع ويكتب حديثه
زياد بن أبي زيادابن عدي: متروك الحديث
زياد بن أبي زيادابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : واسطي متروك الحديث. وفي موضع آخر: لم نجد له حديثا منكرا، وهو من جملة من يجمع ويكتب حديثه .
زياد بن أبي زيادالنسائي: وقال أبو العرب ، عن النسائي : متروك .
زياد بن أبي زيادأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث
زياد بن أبي زيادابن عدي: وقال ابن عدي : واسطي متروك الحديث
زياد بن أبي زيادالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك بصري ، أقام بواسط .
زياد بن أبي زيادالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك، بصري أقام بواسط .

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

اتَّقُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ النِّيَاحَةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

عَلَيْكُمْ بِجَمْعِ هَذَا الْمَالِ ، وَاصْطِنَاعِهِ ، فَإِنَّهُ مَنْبَهَةٌ لِلْكَرِيمِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ النِّيَاحَةِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَالْأَكْثَرُ سِتُّونَ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ3 سندرابط ←

عَلَيْكُمْ بِالْمَالِ وَاصْطِنَاعِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٧٬٨٠٩

الباب: باب النهي عن المسألة لمن لا يحتاج إليها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/207809