التقرير البحثي للحديث #٢٠٧٬٦٢١

المطالب العالية

باب المشي مع الجنازة والقيام معها إلى أن تدفن

أولاًنص الحديث

إِذَا أَنَا مُتُّ ، فَلَا تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه سعيد بن أبي سعيد المقبري وقد اختلف عنه فرواه ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن عن أبي هريرة وخالفه عبد الحميد بن جعفر فرواه عن المقبري عن أبي هريرة ولم يذكر بينهما أحدا وخالفه ليث بن سعد فرواه عن المقبري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول الليث وابن أبي ذئب محفوظان ورواه عبد الله العمري واختلف عنه فقال إسحاق الفروي عن العمري عن المقبري عن أبي هريرة وقال عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عنه عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وكلهم أسندوه وقال همام عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة غير مرفوع

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
سعيد بن أبي سعيد : كيسان(ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة)←
سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

سعيد بن أبي سعيد : كيسانيحيى بن معين: عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه : كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ فقال : سعيد أوثق ، العلاء ضعيف
سعيد بن أبي سعيد : كيسانابن حجر: قلت : وذكر الحافظ سعد الدين الحارثي أن ابن عساكر لم يصب في توهيم الخطيب ، وصدق الحارثي ، قد جاء في كثير من الروايات عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي ، عن أنس ، والرواية التي وقعت لابن عساكر وفيها عن ابن جابر ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري كأنها وهم من أحد الرواة ، وهو سليمان بن أحمد الواسطي ؛ فإنه ضعيف جدا ، وإن المقبري لم يقل أحد أنه يدعى الساحلي ، وهذا الساحلي غير معروف تفرد عنه ابن جابر . وقد روى ابن ماجه في « الجهاد » عن عيسى بن يونس الرملي ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن سعيد بن خالد بن أبي طويل الصيداوي - ويقال : البيروتي - عن أنس حديثا ، فيحتمل أن يكون سعيد بن أبي سعيد الساحلي هو سعيد بن خالد هذا ، فقد أخرج له ابن ماجه حديثين من رواية ابن شعيب عن ابن جابر عنه ، فيحتمل أن يكون ابن جابر سقط في حديث سعيد بن خالد ، والله أعلم
عبد الرحمن بن مهرانالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : مجهول

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

لَا تُتْبَعُ الْجِنَازَةُ بِصَوْتٍ وَلَا نَارٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ يُتْبَعَ بَعْدَ مَوْتِهِ بِنَارٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يَتْبَعُ الْجِنَازَةَ صَوْتٌ وَلَا نَارٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ يَقُولُ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ نَهَى أَنْ يُتْبَعَ بِنَارٍ بَعْدَ مَوْتِهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا وُضِعَ الْمُؤْمِنُ عَلَى سَرِيرِهِ يَقُولُ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ عَلَى سَرِيرِهِ ، قَالَ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٧٬٦٢١

الباب: باب المشي مع الجنازة والقيام معها إلى أن تدفن

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/207621

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه سعيد بن أبي سعيد المقبري وقد اختلف عنه فرواه ابن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن عن أبي هريرة وخالفه عبد الحميد بن جعفر فرواه عن المقبري عن أبي هريرة ولم يذكر بينهما أحدا وخالفه ليث بن سعد فرواه عن المقبري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول الليث وابن أبي ذئب محفوظان ورواه عبد الله العمري واختلف عنه فقال إسحاق الفروي عن العمري عن المقبري عن أبي هريرة وقال عبد العزيز بن عبد الله الأويسي عنه عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وكلهم أسندوه وقال همام عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة غير مرفوع