مدار الحديث — نقطة الاجتماع
اسْتَخْلَفَنِي حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ ، وَأَتَيْنَا عَلَى قَوْمٍ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ ف — المطالب العالية
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي جليل من السابقينت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة رمي بالنصبت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة جليلت 70هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: تابعي كبير . من الثانية
مدارربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(ربعي بن حراش العبسي)
ثقة عابدت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: مخضرم من الثانية
مدارليث بن أبي سليم بن زنيم ، واسم أبي سليم أيمن ، ويقال : أنس ، ويقال : زيادة ، ويقال : عيسى.(ليث بن أبي سليم)
صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركت 138هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 186هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ثقة حافظت 228هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة