مدار الحديث — نقطة الاجتماع
الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، مَنْ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى بِهِنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ — المطالب العالية
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأبو مروان ، قيل : اسمه سعد ، وقيل : مغيث بن عمرو ، وقيل : غير ذلك ، وقال ابن حبان : اسمه عبد الرحمن بن مصعب(أبو مروان الأسلمي والد عطاء بن أبي مروان)
له صحبة ، إلا أن الإسناد إليه بذلك واه0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: له صحبة ، إلا أن الإسناد إليه بذلك واه
مدارصحابيأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن(أبو ذر الغفاري)
الصحابيت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي
مدارإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وقيل: إبراهيم بن إسماعيل بن يزيد بن مجمع بن جارية(إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع)
ضعيف0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت ، فقيهت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الرابعة
مدارعطاء بن أبي مروان : سعد ، وقيل : عبد الرحمن بن مصعب ، وقيل : مغيث بن عمرو(عطاء بن أبي مروان الأسلمي)
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ عابدت 196هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
كان صدوقا ، إلا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثهت 247هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند