التقرير البحثي للحديث #٢٠٥٬٩٧٠

مسند البزار

الحسن بن ذكوان

أولاًنص الحديث

مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:عن محمد بن الحصين الجزري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوان(صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس)←

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : الحسن بن ذكوان هو ضعيف الحديث ليس بالقوي
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحسن بن ذكوان ضعيف
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: ذكره يحيى بن معين فقال : صاحب الأوابد منكر الحديث ، وضعفه . قال : وكان قدريا
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانأبو حاتم الرازي: قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانيحيى بن معين: قال ابن معين ، وأبو حاتم : ضعيف
الحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوانأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف ، ليس بالقوي .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَوْ أَنَّ الْأَنْصَارَ سَلَكُوا وَادِيًا ، أَوْ شِعْبًا ، لَسَلَكْتُ فِي وَادِي الْأَنْصَارِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الْأَنْصَارِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ ، فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ ، وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

حُبُّ الْأَنْصَارِ إِيمَانٌ ، وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللهُ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

مَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي ، لَقَدْ وَاسَوْهُ وَآوَوْهُ وَنَصَرُوهُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَا ظَلَمَ بِأَبِي وَأُمِّي ، لَقَدْ آوَوْهُ وَنَصَرُوهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٥٬٩٧٠

الباب: الحسن بن ذكوان

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/205970

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: عن محمد بن الحصين الجزري ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات