← الحديث 205056›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِعَبْدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَلَمْ أَحْمِلْكَ عَلَى الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ؟ وَزَوَّجْتُ — مسند البزار

٢
إسناد
5
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارذكوان(ذكوان السمان)
ثقة ثبتت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسليمان بن مهران(الأعمش)
ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلست 147هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمالك بن سعير بن الخمس(مالك بن سعير التميمي)
لا بأس بهت 200هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل(عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن المسوري)
صدوقت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من صغار العاشرة
ت 291هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند

رواة بتغطية أقل