التقرير البحثي للحديث #٢٠٤٬٨١٥

مسند البزار

ابن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة

أولاًنص الحديث

مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ

ثانياًأحكام العلماء (4)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث صحيح مجتمع على صحته
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:الصواب من ذلك قول من قال عن سعيد المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:حديث عبد الله بن دينار فالصحيح عنه ما قاله عبد الرحمن ابنه وسليمان بن بلال عنه عن أبي صالح عن أبي هريرة ولا يدفع قول من قال عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار لأن له أصلا عن سعيد بن يسار وقول أبي جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير بن يسار ليس بمحفوظ
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ إنما هو عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة فمنهم من يوقفه ومنهم من يسنده ويحتمل أن يكون مرفوع أيضا صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

الحسن بن موسىالخطيب البغدادي: وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : كان ببغداد كأنه ضعفه . وقال الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه
الحسن بن موسىعلي ابن المديني: وقال عبد الله ابن المديني ، عن أبيه : كان ببغداد كأنه ضعفه . وقال الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه
الحسن بن موسىالخطيب البغدادي: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره
الحسن بن موسىعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره
الحسن بن موسىيحيى بن معين: وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان ببغداد كأنه ! وضعفه . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : لا أعلم علة تضعيفه إياه ، وقد وثقه يحيى بن معين وغيره
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينارالدارقطني: قلت : وقال السلمي عن الدارقطني : خالف فيه البخاري الناس ، وليس بمتروك
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينارابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وبعض ما يرويه منكر ، لا يتابع عليه ، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينارابن عدي: وقال ابن عدي : وبعض ما يرويه منكر ، لا يتابع عليه ، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
عبد الرحمن بن عبد الله بن دينارابن عدي: ولعبد الرحمن بن عبد الله غير ما ذكرت من الأحاديث ، وبعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه ، وهو في جملة من يكتب حديثه من الضعفاء

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلَّا الطَّيِّبُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ - وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا الطَّيِّبَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا الطَّيِّبَ إِلَّا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا طَيِّبًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ مِنَ الطَّيِّبِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَا تَصَدَّقَ امْرُؤٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا طَيِّبًا إِلَّا وَضَعَهَا حِينَ يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَا تَصَدَّقَ عَبْدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَّا طَيِّبًا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا طَيِّبًا...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَّا طَيِّبًا ، وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٤٬٨١٥

الباب: ابن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/204815

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث صحيح مجتمع على صحته