← الحديث 201252›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ هِشَامٍ نَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَالِكٍ نَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ — مسند البزار

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالصقر بن عبد الرحمن(الصقر بن عبد الرحمن البجلي)
ت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
مدارمحمد بن هشام بن عيسى بن سليمان بن عبد الرحمن(محمد بن هشام بن عيسى الطالقاني)
ثقةت 251هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند