التقرير البحثي للحديث #٢٠٠٬٦٩٩

مسند البزار

المكيون عن ابن عباس

أولاًنص الحديث

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ فِي بَطْنِ مَكَّةَ يَأْمُرُ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه يحيى بن عباد السعدي وفي رواية الحسن عن ابن عباس والحسن مدلس ولكنه ثقة
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:تكلم العقيلي في يحيى هذا وضعفه
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:أنكر هذا الحديث

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج(ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل)←
يحيى بن عباد(مجهول)←

رابعاًملاحظات على الرواة (12)

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في " كتاب علي ابن المديني " : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جرج عن عطاء الخراساني ؟ قال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول أخبرني . قال : كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: قال أبو بكر : ورأيت في كتاب علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عن حديث ابن جريج ، عن عطاء الخراساني ، فقال : ضعيف . قلت ليحيى : إنه يقول : أخبرني ؟ قال : لا شيء ، كله ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه .
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجالبزار: وقال البزار : لم يسمع عبد الملك ابن جريج من حبيب ابن أبي ثابت ، إنما سمع من عمرو بن خالد وهو متروك عن حبيب
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجيحيى القطان: وقال يحيى بن سعيد القطان : ابن جريج عن عطاء الخراساني ضعيف ، إنما هو كتاب دفعه إليه ،
يحيى بن عبادالذهبى: ضعيف
يحيى بن عبادالأزدي: قال أبو جعفر العقيلي : مجهول بالنقل ، لا يقيم الحديث ، وفي آخر روايته تدل على ضعفه وعلى الكذب ، وفي موضع آخر : حديثه يدلك [ق242 \ أ] على الكذب ، كذا ذكره أبو الفرج ، وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أيضا : منكر الحديث جدا
يحيى بن عبادالعقيلي: قال أبو جعفر العقيلي : مجهول بالنقل ، لا يقيم الحديث ، وفي آخر روايته تدل على ضعفه وعلى الكذب ، وفي موضع آخر : حديثه يدلك [ق242 \ أ] على الكذب ، كذا ذكره أبو الفرج ، وقال أبو الفتح الأزدي فيما ذكره أيضا : منكر الحديث جدا
يحيى بن عبادابن حجر: مجهول
يحيى بن عبادالأزدي: وقال الأزدي : منكر الحديث جدا .
يحيى بن عبادالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
يحيى بن عبادالدارقطني: وقال الدارقطني : يحيى بن عباد السعدي ضعيف
يحيى بن عبادالعجلي: وقال العجلي : مجهول بالنقل لا يقيم الحديث ، حديثه يدلك على ضعفه .

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

أَلَا إِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَمَرْتُ أَهْلَ الْبَصْرَةِ ، إِذْ كُنْتُ فِيهِمْ أَنْ يُعْطُوا عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَمَرْتُ أَهْلَ الْبَصْرَةِ إِذْ كُنْتُ فِيهِمْ ، أَنْ يُعْطُوا عَنِ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٠٬٦٩٩

الباب: المكيون عن ابن عباس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/200699

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وفيه يحيى بن عباد السعدي وفي رواية الحسن عن ابن عباس والحسن مدلس ولكنه ثقة