التقرير البحثي للحديث #٢٠٠٬٦٢٥
مسند البزار
حديث المكيين عن ابن عباس
أولاًنص الحديث
لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مُسْبِلٍ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن جبير بن هشام(ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة)←
شعبة بن الحجاج بن الورد(ثقة حافظ , متقن)←
عبيد بن عقيل بن صبيح(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلِ الْإِزَارِ...
إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ...
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ إِزَارَهُ...
إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ...
حَدَّثَنَاهُ الحَسَنُ بنُ يُونُسَ البَغدَادِيُّ قَالَ نَا يَحيَى بنُ السَّكَنِ قَالَ نَا شُعبَةُ عَن أَشعَثَ بنِ سُلَيمٍ وَهُوَ ابنُ...
إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ...
إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى الْمُسْبِلِ إِزَارَهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٠٬٦٢٥
الباب: حديث المكيين عن ابن عباس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/200625