التقرير البحثي للحديث #١٩٩٬٩٣٨
مسند البزار
أولاًنص الحديث
إِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ
ثانياًأحكام العلماء (4)
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:سنده ضعيف
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه صالح بن حيان وهو ضعيف ولم يوثقه أحد
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وحديث بريدة رفعه من أكبر الكبائر فذكر منها منع فضل الماء ومنع الفحل أخرجه البزار بسند ضعيف
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث ليس بالقوي
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
عمرو بن مالك بن عمرابن حجر: ضعيف
عمرو بن مالك بن عمرأبو يعلى الموصلي: وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا
عمرو بن مالك بن عمرابن عدي: وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا
صالح بن حيانيحيى بن معين: ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا ابن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول : صالح بن حيان ضعيف الحديث .
صالح بن حيانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا العباس عن يحيى قال : صالح بن حيان ضعيف .
صالح بن حيانيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فما حال صالح بن حيان ؟ قال : ضعيف .
صالح بن حيانابن حجر: ضعيف
صالح بن حيانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : صالح بن حيان ضعيف الحديث
صالح بن حيانإبراهيم الحربي: وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب « العلل » : وهم زهير في اسمه وله أحاديث منكرة ، روى عن ابن بريدة عن أبيه « أن الناس يعرضون يوم القيامة على العقيقة كما يعرضون على الصلاة » قال الحربي: الصلاة فرض والعقيقة تطوع .
صالح بن حيانابن الجارود: وقال ابن جارود : ضعيف الحديث،
صالح بن حيانأبو داود السجستاني: وقال ابن معين ، وأبو داود : صالح بن حيان ضعيف
صالح بن حيانيحيى بن معين: وقال ابن معين ، وأبو داود : صالح بن حيان ضعيف
صالح بن حيانإبراهيم الحربي: وقال الحربي : له أحاديث منكرة
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٩٬٩٣٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/199938
الحكم: محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم: سنده ضعيف