التقرير البحثي للحديث #١٩٩٬٨٩٩
مسند البزار
أولاًنص الحديث
يَجِيءُ قَوْمٌ صِغَارُ الْعُيُونِ عِرَاضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
بشير بن المهاجر(صدوق ، لين الحديث ، رمي بالإرجاء)←
محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(صدوق عارف ، رمي بالتشيع)←
علي بن المنذر بن زيد(صدوق يتشيع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
بشير بن المهاجرأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله - وذكر بشير بن مهاجر - فقال : منكر الحديث ، قد اعتبرت أحاديثه ، فإذا هو يجيء بالعجب
بشير بن المهاجرأحمد بن حنبل: قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث قد اعتبرت أحاديثه ، فإذا هو يجيء بالعجب .
بشير بن المهاجرأحمد بن حنبل: قال الأثرم عن أحمد : منكر الحديث ، قد اعتبرت أحاديثه فإذا هو يجيء بالعجب
بشير بن المهاجرالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث عنده
بشير بن المهاجرالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث عنده مناكير عن عبد الله بن بريدة أحاديث عدد يطول ذكرها .
بشير بن المهاجرأحمد بن حنبل: وقال العقيلي : مرجئي متهم ، يتكلم فيه منكر الحديث ، قاله الإمام أحمد ابن حنبل .
عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
يُقَاتِلُكُمْ قَوْمٌ صِغَارُ الْأَعْيُنِ...
وَكَانَ بُرَيْدَةُ لَا يُفَارِقُهُ بَعِيرَانِ ، أَوْ ثَلَاثَةٌ ، وَمَتَاعُ السَّفَرِ ، وَالْأَسْقِيَةُ...
يَجِيءُ قَوْمٌ صِغَارُ الْعُيُونِ ، عِرَاضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْحَجَفُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٩٬٨٩٩
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/199899