التقرير البحثي للحديث #١٩٩٬٦٥٨
مسند البزار
أولاًنص الحديث
مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا أَوِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الربيع بن نافع(ثقة ، حجة ، عابد)←
إبراهيم بن سعيد(ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (6)
يزيد بن ربيعةابن عدي: قال الشيخ : ويزيد بن ربيعة هذا أبو مسهر أعلم به لأنه من بلده ، ولا أعرف له شيئا منكرا قد جاوز الحد فأذكره ، وأرجو أنه لا بأس به في الشاميين .
يزيد بن ربيعةأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد بن ربيعة فقال : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، واهي الحديث . وفي روايته عن أبي الأشعث عن ثوبان تخليط كثير
يزيد بن ربيعةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم وغيره : ضعيف
يزيد بن ربيعةالدارقطني: وقال الدارقطني : دمشقي متروك
يزيد بن ربيعةالعقيلي: وقال العقيلي : متروك الحديث ، شامي
يزيد بن ربيعةالنسائي: وقال النسائي : متروك
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٩٬٦٥٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/199658
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به