التقرير البحثي للحديث #١٩٩٬٢٠١
مسند البزار
أولاًنص الحديث
إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ وَاللهُ يَعْلَمُ مِنْهُ شَرًّا
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري وهو متروك الحديث
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الله بن عامر بن ربيعة(وثقه العجلي)←
محمد بن عبد الرحمن(كذبوه)←
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون(صدوق يخطئ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق ، مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : سليمان صدوق مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال : وسمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
محمد بن عبد الرحمنأبو حاتم الرازي: روى عنه : أبو ضمرة وبقية وأبو بدر شجاع بن الوليد وسليمان بن شرحبيل ، سمعت أبي يقول وسألته عنه فقال : متروك الحديث كان يكذب ويفتعل الحديث
محمد بن عبد الرحمنالمزي: روى له ابن ماجه هذا الحديث ، وأظنه محمد بن عبد الرحمن القشيري ، وهو شيخ كوفي ، وقع إلى الشام ، وسكن بيت المقدس . يروي عن : جعفر بن محمد بن علي ، وحميد الطويل ، وخالد الحذاء ، وسليمان الأعمش ، وعبد الله بن عمر العمري ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وفطر بن خليفة ، ومسعر بن كدام ، وهشام بن عروة ، وأبي الزبير المكي . ويروي عنه : أبو ضمرة أنس بن عياض ، وجعفر بن عاصم الحراني ، وسليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل ، وأبو بدر شجاع بن الوليد . وهو من الضعفاء المتروكين
محمد بن عبد الرحمنابن عدي: عن الأعمش وغيره روى عنه بقية وغيره ، منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمنأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : متروك الحديث كان يكذب ويقنطر الحديث
محمد بن عبد الرحمنأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : متروك الحديث كان يكذب ويقنطر الحديث . وهو الذي روى عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام "
محمد بن عبد الرحمنابن عدي: قال ابن عدي : منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمنالأزدي: قال فيه أبو الفتح الأزدي : كذاب متروك الحديث
محمد بن عبد الرحمنأبو حاتم الرازي: وأما شيخ بقية أبو حاتم والأزدي : مجهول . وزاد الأزدي : منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمنالأزدي: وأما شيخ بقية أبو حاتم والأزدي : مجهول . وزاد الأزدي : منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمنابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وهو من مشايخ بقية المجهولين ، منكر الحديث
محمد بن عبد الرحمنالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب متروك الحديث
محمد بن عبد الرحمنالعقيلي: وقال أبو جعفر العقيلي : حديثه منكر ليس له أصل ، ولا يتابع عليه ، وهو مجهول بالنقل
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٩٬٢٠١
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/199201
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري وهو متروك الحديث