التقرير البحثي للحديث #١٩٩٬٠٥٣

مسند البزار

أولاًنص الحديث

مَنْ أَخْرَجَ شَيْئًا مِنْ حَدِّهِ فَأَصَابَ بِهِ إِنْسَانًا فَهُوَ ضَامِنٌ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رواه البزار من رواية مالك عن الحسن البصري قال الذهبي مجهول
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث لا نعلم أحدا روى هذا عن رسول الله إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد والناس يروونه عن الحسن مرسلا وحماد بن مالك الصائغ ليس بالقوي من أصحاب الحسن

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عمرو بن مالك بن عمرابن حجر: ضعيف
عمرو بن مالك بن عمرأبو يعلى الموصلي: وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا
عمرو بن مالك بن عمرابن عدي: وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات ويسرق الحديث ، وسمعت أبا يعلى يقول : كان ضعيفا . ثم ساق له حديثين ، وقال : وله غير ما ذكرت مناكير وبعضها سرقة . انتهى ، إلا أنه قال في صدر الترجمة : عمرو بن مالك النكري فوهم ، فإن النكري متقدم على هذا

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٩٬٠٥٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/199053

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رواه البزار من رواية مالك عن الحسن البصري قال الذهبي مجهول