التقرير البحثي للحديث #١٩٨٬٧٤٤

مسند البزار

أولاًنص الحديث

وَأَخبَرَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ أَخبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ أَخبَرَنَا الأَعمَشُ عَن عُبَيدِ بنِ الحَسَنِ عَنِ ابنِ أَبِي

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:رواية شعبة أرجح أظن الأعمش غلط فيه

ثالثاًالأسانيد (1)

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ...

سنن أبي داودت 275هـ4 سندرابط ←

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ ، وَالْبَرَدِ ، وَالْمَاءِ الْبَارِدِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَرِّدْ قَلْبِي بِالْبَرَدِ وَالثَّلْجِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

كَانَ يَدْعُو : اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالْبَرَدِ وَالثَّلْجِ ، وَالْمَاءِ الْبَارِدِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٨٬٧٤٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/198744

الحكم: أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد: رواية شعبة أرجح أظن الأعمش غلط فيه