← الحديث 196341›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ ، جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيك — مسند البزار

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيالحسن بن علي بن أبي طالب(الحسن بن علي سبط رسول الله)
سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنهت 44هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، وقد صحبه وحفظ عنه
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارسكين بن عبد العزيز بن قيس ، وهو : سكين بن أبي الفرات(سكين بن عبد العزيز بن قيس المجاشعي)
صدوقت 171هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 249هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند