التقرير البحثي للحديث #١٩٥٬٤٥١
مسند البزار
ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم
أولاًنص الحديث
بَعَثَ اللهُ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجاله موثقون إلا شيخ البزار الحسن بن محمد بن عباد فإني لم أعرفه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عاصم بن ضمرة(صدوق)←
عمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره)←
زيد بن أبي أنيسة : زيد(ثقة له أفراد)←
يزيد بن سنان بن يزيد(ضعيف .)←
محمد بن يزيد بن سنان بن يزيد ، ابن أبي فروة(ليس بالقوي)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
زيد بن أبي أنيسة : زيدابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» ، قال: روى عنه مالك وأهل بلده، مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان فقيها ورعا، وأخوه يحيى ضعيف وهو ثقة.
زيد بن أبي أنيسة : زيدابن حبان: وهو أخو يحيى بن أبي أنيسة ، يحيى ضعيف وهو ثقة
عاصم بن ضمرةابن البرقي: وذكره ابن شاهين في الثقات بعد وصفه إياه بالتشيع ، والبرقي في كتاب الطبقات في فصل المجهولين الذين احتلمت روايتهم
عاصم بن ضمرةابن شاهين: وذكره ابن شاهين في الثقات بعد وصفه إياه بالتشيع ، والبرقي في كتاب الطبقات في فصل المجهولين الذين احتلمت روايتهم
عاصم بن ضمرةابن عدي: وقال أبو إسحاق الجوزجاني : هو عندي قريب من الحارث ، وروى عنه : أبو إسحاق حديثا في تطوع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة ركعة ، فيا لعباد الله ! أما كان ينبغي لأحد من الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يحكي هذه الركعات ؟ إلى أن قال : وخالف عاصم الأمة واتفاقها فروى أن في خمس وعشرين من الإبل خمسا من الغنم . قلت : تعصب الجوزجاني على أصحاب علي معروف ، ولا إنكار على عاصم فيما روى ، هذه عائشة أخص أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لسائلها عن شيء من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم : سل عليا ، فليس بعجب أن يروي الصحابي شيئا يرويه غيره من الصحابة بخلافه ، ولا سيما في التطوع ، وأما حديث الغنم فلعل الأمة فيه ممن بعد عاصم ، وقد تبع الجوزجاني في تضعيفه ابن عدي فقال : وعن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها ، والبلاء منه
عاصم بن ضمرةالجوزجاني: وقال أبو إسحاق الجوزجاني : هو عندي قريب من الحارث ، وروى عنه : أبو إسحاق حديثا في تطوع النبي صلى الله عليه وسلم ست عشرة ركعة ، فيا لعباد الله ! أما كان ينبغي لأحد من الصحابة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم يحكي هذه الركعات ؟ إلى أن قال : وخالف عاصم الأمة واتفاقها فروى أن في خمس وعشرين من الإبل خمسا من الغنم . قلت : تعصب الجوزجاني على أصحاب علي معروف ، ولا إنكار على عاصم فيما روى ، هذه عائشة أخص أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لسائلها عن شيء من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم : سل عليا ، فليس بعجب أن يروي الصحابي شيئا يرويه غيره من الصحابة بخلافه ، ولا سيما في التطوع ، وأما حديث الغنم فلعل الأمة فيه ممن بعد عاصم ، وقد تبع الجوزجاني في تضعيفه ابن عدي فقال : وعن علي بأحاديث باطلة لا يتابعه الثقات عليها ، والبلاء منه
يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: ثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : سئل علي ابن المديني ، عن يزيد بن سنان فقال : ضعيف الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو فرة يزيد بن سنان ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدابن حجر: ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف .
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود أيضا ، والدارقطني : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدالدارقطني: وقال أبو داود أيضا ، والدارقطني : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : ضعيف الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف ، متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ : بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجَمَاعَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٥٬٤٥١
الباب: ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/195451
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجاله موثقون إلا شيخ البزار الحسن بن محمد بن عباد فإني لم أعرفه