عبد الملك بن علاقالترمذي: روى له الترمذي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم . ( ح ) : وأخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد ، قال : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان . قالا : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا محمد بن بحر ، قال : حدثنا محمد بن يعلى ، قال : حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن علاق ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تعشوا ولو بكف من حشف ، فإن ترك العشاء مهرمة " . رواه عن يحيى بن موسى ، عن محمد بن يعلى السلمي ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال : منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وعنبسة يضعف في الحديث ، وعبد الملك مجهول

عبد الملك بن علاقالأزدي: قال الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - متروك الحديث .

عبد الملك بن علاقابن حجر: مجهول

عبد الملك بن علاقالذهبى: مجهول

عبد الملك بن علاقالأزدي: وقال الأزدي : عبد الملك بن علاق متروك

علاق بن أبي مسلم ، ويقال : ابن مسلم ، ويقال : غلاقابن حجر: مجهول

علاق بن أبي مسلم ، ويقال : ابن مسلم ، ويقال : غلاقالمزي: وهو شيخ مجهول لا يروي عنه غير عنبسة بن عبد الرحمن ، وهو من الضعفاء المتروكين ، وقد تقدم القول فيه . ويقال : إنه عبد الملك بن علاق الذي روى عن أنس حديث " تعشوا ولو بكف من خشف فإن ترك العشاء مهرمة " ، من رواية عنبسة عنه ، وهو مجهول أيضا . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في باب الغين المعجمة : غلاق بن مسلم ، روى عن أنس ، روى عنه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي . وذكره أبو نصر بن ماكولا بالعين المهملة وهو الصحيح ، وقال : روى عنه عنبسة بن عبد الرحمن وغيره . وفي قوله " وغيره " نظر ، والله أعلم

علاق بن أبي مسلم ، ويقال : ابن مسلم ، ويقال : غلاقابن حجر: ويقال : إن علاق بن مسلم هذا وهو شيخ مجهول هو عبد الملك بن علاق الذي روى عن أنس حديث : " تعشوا ولو بكف من خشف " . وهو من رواية عنبسة عنه أيضا ، وهو مجهول أيضا

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عنبسة بن عبد الرحمن القرشي منكر الحديث ، تركوه

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمابن حجر: متروك

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأحمد بن عبد الله اليربوعي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالترمذي: هذا حديث منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وعنبسة يضعف في الحديث، وعبد الملك بن علاق مجهول

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمابن عدي: وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وهو منكر الحديث

عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٥٬٠٢٥

الباب: أبان بن عثمان رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/195025

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عنبسة بن عبد الرحمن الأموي وهو مجمع على ضعفه

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد