التقرير البحثي للحديث #١٩٣٬٨٧٤

مسند عبد بن حميد

أولاًنص الحديث

يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ

ثانياًأحكام العلماء (10)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:في إسناده نظر
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو إسناد مجهول
الحسن بن علي بن نصر بن منصور:إسناد مجهول
الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء:هذا حديث ضعيف الإسناد
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه عبد المنعم صاحب السقاء وهو كاف في تضعيف الحديث
محمد بن حيدرة بن مفوز بن أحمد بن مفوز:هذا حديث ضعيف الإسناد وهو في باب الأذان حسن
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو إسناد مجهول
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:عبد المنعم بن نعيم ضعيف
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:عبد المنعم بن نعيم منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .:يحيى بن مسلم بصري متروك الحديث

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
عبد المنعم بن نعيمالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد، سمع منه معلى بن أسد، منكر الحديث .
عبد المنعم بن نعيمأبو حاتم الرازي: قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث
عبد المنعم بن نعيمالبخاري: قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث
عبد المنعم بن نعيمابن حجر: متروك
عبد المنعم بن نعيمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث
عبد المنعم بن نعيمالدارقطني: وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : عبد المنعم بن نعيم أبو سعيد الرياحي من أهل خرسان متروك .
عبد المنعم بن نعيمابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به .
عبد المنعم بن نعيمالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
عبد المنعم بن نعيمالساجي: وقال الساجي : ضعيف الحديث
يحيى بن مسلم .ابن حجر: مجهول

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

يَا بِلَالُ ، إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدِرْ...

المعجم الأوسطت 360هـ2 سندرابط ←

إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدِرْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند عبد بن حميد — حديث رقم ١٩٣٬٨٧٤

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/193874

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: في إسناده نظر