مسند أبي يعلى الموصلي
أولاًنص الحديث
الرَّهْنُ يُرْكَبُ وَيُعْلَفُ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
لَبَنُ الدَّرِّ يُحْلَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا ، وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ...
الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ...
فَكَرِهَ أَنْ يَنْتَفِعَ مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ...
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا...
إِذَا كَانَتِ الدَّابَّةُ مَرْهُونَةً ، فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ عَلَفُهَا...
الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ...
الرَّهْنُ مَحْلُوبٌ وَمَرْكُوبٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٩١٬٧٣٧
الباب: شهر بن حوشب عن أبي هريرة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/191737
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: هذا الحديث ترده أصول يجتمع عليها وآثار ثابتة لا يختلف في صحتها