مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى قَالَهَا أَرْبَعًا ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْخَامِسَ — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارعبد الرحمن بن الصامت ، وقيل : ابن هضاض ، وقيل : ابن الهضهاض ، وقيل : ابن الهضاب(عبد الرحمن بن الصامت الدوسي)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق إلا أنه يدلست 126هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارالضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان(أبو عاصم النبيل)
ثقة ثبتت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعمرو بن الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك ، ابن أبي عاصم النبيل(عمرو بن الضحاك بن مخلد)
ثقةت 242هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند