التقرير البحثي للحديث #١٩٠٬٨٩٠

مسند أبي يعلى الموصلي

أولاًنص الحديث

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار(صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه)←

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالنسائي: سمعت ابن حماد يقول : سويد بن سعيد الحدثاني ضعيف ، قاله النسائي .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهرياريحيى بن معين: وفي كتاب ابن الجوزي عن يحيى : كذاب ساقط
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالبخاري: وفي كتاب الدولابي عن البخاري : ضعيف . وفي « تاريخه الأوسط » : فيه نظر .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن حنبل : متروك الحديث
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُفْتِي فِي الْعَبْدِ أَوِ الْأَمَةِ ، يَكُونُ بَيْنَ شُرَكَاءَ ، فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ مِنْهُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمَعنَاهُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا" أَوْ قَالَ: شِقْصًا" أَوْ قَالَ: شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُتِمَّ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، أُقِيمَ عَلَيْهِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُقِيمَ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ فِيهِ شَرِيكٌ ، وَلَهُ وَفَاءٌ فَهُوَ حُرٌّ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَ لَهُ عَبْدٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فَأَعْتَقَ نَصِيبَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَيُّمَا مَمْلُوكٍ بَيْنَ شُرَكَاءَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

إِنْ كَانَ مُوسِرًا ضَمِنَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٩٠٬٨٩٠

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/190890