← الحديث 190852›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ — مسند أبي يعلى الموصلي

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارمحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان(محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان القرشي)
ثقةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارأيوب بن أبي تميمة : كيسان(أيوب السختياني)
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارإسماعيل بن إبراهيم بن مقسم(إسماعيل ابن علية)
ثقة حافظت 193هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعمرو بن محمد بن بكير بن سابور(عمرو بن محمد بن بكير)
ثقة حافظ وهم في حديثت 232هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل