التقرير البحثي للحديث #١٨٧٬٨٨٤

مسند أبي يعلى الموصلي

محمد بن سيرين عن أنس

أولاًنص الحديث

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (4)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لزياد أبي عمار غير ما ذكرت من الحديث عن أنس ولا أعرف له عن غير أنس وأحاديثه مقدار ما يرويه لا يتابعه أحد عليها

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا عن كثير بن شنظير بهذا الإسناد لا أعلم روى عنه غير حفص هذا

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:كثير ليس في حديثه شيء من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:هذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(صح)←

محمد بن أبي عمرة : سيرين(ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى)←

كثير بن شنظير(صدوق يخطئ)←

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرة(متروك الحديث مع إمامته في القراءة)←

سهل بن حماد(صدوق)←

موسى بن محمد بن سعيد بن حيان←

أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: أنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد البغدادي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان حفص بن سليمان وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان أبو بكر صدوقا ، وكان حفص كذابا .

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةالبيهقي: تفرد به حفص ، وهو ضعيف .

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو عمر الصفار ضعيف .

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : حفص بن سليمان أبو عمر القارئ متروك الحديث ، قال شعبة : كان حفص يستعير كتب الناس .

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : حفص بن سليمان - يعني أبا عمر القارئ متروك الحديث

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن حفص بن سليمان الكوفي الذي يروي عن علقمة بن مرثد ، وليث ابن أبي سليم فقال : لا يكتب حديثه ، وهو ضعيف الحديث ، لا يصدق ، متروك الحديث . قلت : ما حاله في الحروف ؟ قال : أبو بكر بن عياش أثبت منه

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حفص بن أبي داود فقال : هو حفص بن سليمان ، وهو ضعيف الحديث

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةابن حجر: متروك الحديث مع إمامته في القراءة

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةالحسيني: مجهول ، كذا قاله الحسيني

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي عن الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن يحيى بن معين : كان حفص بن سليمان ، وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان كذابا ، وكان أبو بكر صدوقا ؟ قال أبو أحمد : ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةيحيى بن معين: وقال أبو أحمد بن عدي عن الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي عن يحيى بن معين : كان حفص بن سليمان ، وأبو بكر بن عياش من أعلم الناس بقراءة عاصم ، وكان حفص أقرأ من أبي بكر ، وكان كذابا ، وكان أبو بكر صدوقا ؟ قال أبو أحمد : ولحفص غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه عمن روى عنهم غير محفوظة

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : لا يكتب حديثه ، هو ضعيف الحديث ، لا يصدق متروك الحديث ، قلت : ما حاله في الحروف ؟ قال : أبو بكر بن عياش أثبت منه

حفص بن أبي داود : سليمان بن المغيرةأحمد بن حنبل: وقال ابن أبي حاتم : عن عبد الله عن أبيه : متروك الحديث . وكذا قال حنبل بن إسحاق عن أحمد