التقرير البحثي للحديث #١٨٧٬١١٣

مسند أبي يعلى الموصلي

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا قَاسِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
حماد بن أسامة بن زيد(ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.)←

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

حماد بن أسامة بن زيدسفيان بن وكيع بن الجراح: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته
حماد بن أسامة بن زيدمحمد بن عبد الله بن نمير: وحكى الأزدي في " الضعفاء " ، عن سفيان بن وكيع قال : كان أبو أسامة يتتبع كتب الرواة فيأخذها وينسخها . قال لي ابن نمير : إن المحسن لأبي أسامة يقول : إنه دفن كتبه، ثم تتبع الأحاديث بعد من الناس . قال سفيان بن وكيع : إني لأعجب كيف جاز حديث أبي أسامة كان أمره بينا، وكان من أسرق الناس لحديث جيد . قلت : حكى الذهبي أن الأزدي قال هذا القول عن سفيان الثوري، وهذا كما ترى لم ينقله الأزدي إلا عن سفيان بن وكيع، وهو به أليق، وسفيان بن وكيع ضعيف، كما سيأتي في ترجمته
قاسم بن محمد بن أبي شيبةيحيى بن معين: قال محمد بن أبي شيبة : سألت يحيى عن عمي القاسم ، فقال لي : عمك ضعيف يا ابن أخي
قاسم بن محمد بن أبي شيبةابن عدي: وذكر له ابن عدي في ترجمة شريك القاضي حديثا ، وقال : أبطل القاسم في هذا ، وهو ضعيف ، وضعفه أيضا في ترجمة محمد بن سليمان ابن بنت مطر
قاسم بن محمد بن أبي شيبةالساجي: وقال الساجي : متروك الحديث ، يحدث بمناكير
قاسم بن محمد بن أبي شيبةالعجلي: وقال العجلي : ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

يَأْكُلُ الْمُسْلِمُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

يَأْكُلُ الْمُسْلِمُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٨٧٬١١٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/187113