مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيزيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار(زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري)
كبار الصحابةت 34هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: كبار الصحابة
مدارإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة : زيد بن سهل ، وربما ينسب إلى جده(إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجي)
ثقة حجةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارحميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.(حميد الطويل)
ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.ت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة.
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند