مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ ، وَأُوصِيكُمْ بِعِتْرَتِي خَيْرًا — مسند أبي يعلى الموصلي
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف القرشي)
أحد العشرةت 31هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارالمطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم : وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وقيل : إنهما اثنان(المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي)
صدوق كثير التدليس والإرسالت 120هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ، كان يتشيعت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، صاحب تصانيفت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند