التقرير البحثي للحديث #١٨٥٬٢٦٧

مسند أبي يعلى الموصلي

أولاًنص الحديث

فَقَدْ وَاللهِ فَعَلُوا ، فَوَاللهِ لَئِنْ تَمَّ لِيَ الْأَمْرُ ، لَأَقْتُلَنَّ مُقَاتِلَتَهُمْ ، وَلَأَسْبِيَنَّ ذَرَارِيَّهُمْ

ثانياًأحكام العلماء (1)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أبو بحر البكراوي له أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أصبغ بن نباتةابن عدي: قال الشيخ : والأصبغ بن نباتة لم أخرج له هاهنا شيئا ، لأن عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه ، وهو بين الضعف ، وله عن علي أخبار وروايات ، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة ، فهو عندي لا بأس بروايته ، وإنما أتى الإنكار من جهة من روى عنه ، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا
أصبغ بن نباتةابن حجر: متروك . رمي بالرفض
أصبغ بن نباتةابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : لم أخرج له هاهنا شيئا ، لأن عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه ، وهو بين الضعف ، وله عن علي أخبار وروايات ، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة ، فهو عندي لا بأس بروايته ، وإنما أتى الإنكار من جهة من روى عنه ، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا .
أصبغ بن نباتةأبو بكر بن عياش: وقال أبو بكر بن عياش : الأصبغ بن نباتة وميثم من الكذابين
أصبغ بن نباتةأبو بكر بن عياش: وقال أبو نعيم : قال أبو بكر بن عياش : الأصبغ بن نباتة وميثم ، هؤلاء الكذابين .
أصبغ بن نباتةالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث
أصبغ بن نباتةالدارقطني: وقال الدارقطني : منكر الحديث .
أصبغ بن نباتةالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث
أصبغ بن نباتةالنسائي: وقال النسائي : أصبغ بن نباتة ، متروك الحديث .
أصبغ بن نباتةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
أصبغ بن نباتةالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة
أصبغ بن نباتةمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال محمد بن عمار : ضعيف
عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرةيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو بحر البكراوي ضعيف الحديث
عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرةيحيى بن معين: ثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن أبي بحر البكراوي ، فقال : ضعيف الحديث

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ صَالَحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ لَا يُنَصِّرُوا الْأَبْنَاءَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لَأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ ، وَلَأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ يَثْبُتُوا عَلَى دِينِهِمْ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَالَحَ بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ يَثْبُتُوا عَلَى دِينِهِمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٨٥٬٢٦٧

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/185267

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: أبو بحر البكراوي له أحاديث غرائب عن شعبة وعن غيره من البصريين