التقرير البحثي للحديث #١٨٤٬٩٥٣

مسند أبي يعلى الموصلي

أولاًنص الحديث

مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، فَهُوَ لَهُ نَجَاةٌ

ثانياًأحكام العلماء (4)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:في إسناده كوثر وهو متروك
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ورواه أحمد بن منيع عن هشيم عن كوثر عن نافع مرسلا عن أبي بكر وشك في ابن عمر وغير أحمد بن منيع يرويه مرسلا بلا شك
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:غير محفوظ
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لكوثر غير ما ذكرت وعامة ما يرويه غير محفوظة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
كوثر بن حكيمابن حجر: الكوثر متروك ، ومكحول عن حذيفة - رضي الله عنه - منقطع
كوثر بن حكيمأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل عن كوثر فقال : ليس هو من عيالنا ، قال : كان أبو نعيم إذا لم يرو عن إنسان قال : ليس هو من عيالنا ، متروك الحديث .
كوثر بن حكيمالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : كوثر بن حكيم عن نافع منكر الحديث .
كوثر بن حكيمأبو زرعة الرازي: قال أبو زرعة : ضعيف
كوثر بن حكيميحيى بن معين: قال أبو محمد : نا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن كوثر بن حكيم فقال : ليس بشيء ، سألت أبي عن كوثر بن حكيم فقال : ضعيف الحديث ، قلت : متروك الحديث ؟ قال : لا أعلم له حديثا مستقيما ، سئل أبو زرعة عن كوثر بن حكيم فقال : ضعيف الحديث
كوثر بن حكيمابن أبي حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن كوثر بن حكيم فقال : متروك الحديث
كوثر بن حكيمأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب : سألت أحمد عنه ، فقال : ليس هو من عيالنا ، قال : وكان أبو نعيم إذا لم يرو عن رجل قال : ليس هو من عيالنا ، متروك الحديث
كوثر بن حكيمأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، قلت : هو متروك ؟ قال : لا ، ولا أعلم له حديثا مستقيما ، [ وهو ليس بشيء ]
كوثر بن حكيمالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
كوثر بن حكيمالدارقطني: وقال البرقاني عن الدارقطني : متروك الحديث
كوثر بن حكيمالدارقطني: وقال الدارقطني وغيره : مجهول

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا : مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فَلَمْ يَقُلْهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

فِي الْكَلِمَةِ الَّتِي أَرَدْتُ عَلَيْهَا عَمِّي فَأَبَاهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنْ قَبِلَ الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

م حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ وَالفَضلُ بنُ سَهلٍ قَالَا نَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ نَا عَبدُ السَّلَامِ عَن عَبدِ اللهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا ، فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي — حديث رقم ١٨٤٬٩٥٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/184953

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: في إسناده كوثر وهو متروك