التقرير البحثي للحديث #١٨١٬٧١٦

مسند الطيالسي

عروة بن الزبير عن عائشة

أولاًنص الحديث

أَنَّ " النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُلْحِدَ لَهُ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: ثنا أحمد بن علي المدايني ، ثنا الليث بن عبدة ، سمعت يحيى بن معين يقول : صالح ابن أبي الأخضر ضعيف .
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح بن أبي الأخضر بصري ضعيف ، زمعة بن صالح أصلح من صالح بن أبي الأخضر .
صالح بن أبي الأخضرالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : صالح بن أبي الأخضر ضعيف .
صالح بن أبي الأخضرالنسائي: صالح هذا هو ابن أبي الأخضر ، وحديثه هذا خطأ لا نعلم أحدا قال في هذا : سعيد بن المسيب ، غير صالح ، وهو كثير الخطأ ، ضعيف الحديث في الزهري ، ونظيره محمد بن أبي حفصة ، وكلاهما ضعيف ، وروح بن عبادة ليس بالقوي عندنا
صالح بن أبي الأخضرابن حجر: ضعيف يعتبر به
صالح بن أبي الأخضرأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة ( 305 م 3 ) عن صالح بن أبي الأخضر فقال : ضعيف الحديث ، كان عنده عن الزهري كتابين ( ؟ ) أحدهما عرض ، والآخر مناولة ، فاختلطا جميعا ، فلا يعرف هذا من هذا
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
صالح بن أبي الأخضرأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : ضعيف الحديث ، ثم حكى عنه نحو ما حكى البرذعي
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: وقال ابن معين : ليس بالقوي . وقال مرة : ضعيف ، وزمعة بن صالح أصلح منه ، قال : ومحمد بن أبي حفصة أحب إلي منه
صالح بن أبي الأخضرالبخاري: وقال البخاري : ضعيف . وقال في موضع آخر : لين . وقال في موضع آخر : ليس بشيء عن الزهري
صالح بن أبي الأخضرالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : ضعيف
صالح بن أبي الأخضرالنسائي: وقال البخاري ، والنسائي : ضعيف
صالح بن أبي الأخضريحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : صالح بن أبي الأخضر ليس بالقوي ، قدم البصرة وليس منهم . وقال في موضع آخر : ضعيف
صالح بن أبي الأخضرالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
صالح بن أبي الأخضرأبو زرعة الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن صالح بن أبي الأخضر فقال : ضعيف الحديث ، وكان عنده عن الزهري كتابان ، أحدهما عرض والآخر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرب هذا من هذا

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَلَفُوا فِي اللَّحْدِ وَالشَّقِّ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

كَانَ بِالْمَدِينَةِ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يَلْحَدُ وَالْآخَرُ لَا يَلْحَدُ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

أُلْحِدَ لَهُ لَحْدٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَيُّهُمَا جَاءَ أَمَرْنَاهُ يَعْمَلُ عَمَلَهُ ، فَجَاءَ الَّذِي يَلْحَدُ فَأَمَرُوهُ فَلَحَدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الطيالسي — حديث رقم ١٨١٬٧١٦

الباب: عروة بن الزبير عن عائشة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/181716