التقرير البحثي للحديث #١٨٠٬٨١٠

مسند الطيالسي

أولاًنص الحديث

إِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَنْذِرَ أَنْ يَخْرِمَ أَنْفَهُ ، وَمِنَ الْمُثْلَةِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:كثير ليس في حديثه شيء من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث قد رواه جماعة عن الحسن عن عمران بن حصين والصواب عن عمران بن حصين

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
صالح بن رستميحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو عامر الخزاز ضعيف .
صالح بن رستمابن عدي: قال ابن عدي : ولأبي عامر غير ما ذكرت ، وهو عزيز الحديث من أهل البصرة ، ولعل جميع ما أسنده خمسون حديثا ، وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا .
صالح بن رستميحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف
صالح بن رستميحيى بن معين: قال عباس ، عن ابن معين : ضعيف
صالح بن رستمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : عزيز الحديث ، ولعل جميع ما أسنده خمسون حديثا . وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا
صالح بن رستمابن عدي: وقال ابن عدي : عزيز الحديث ، وقال : روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا
كثير بن شنظيرابن حزم: وقال ابن حزم : ضعيف جدا
كثير بن شنظيرابن عدي: وقال ابن عدي : ليس في حديثه شيء من المنكر
كثير بن شنظيرابن عدي: ولكثير بن شنظير من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وليس في حديثه شيء من المنكر ، وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً إِلَّا نَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ ، وَأَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا أَمَرَنَا فِيهَا بِالصَّدَقَةِ وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِينَا فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُثْلَةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ تَنْذِرَ أَنْ تَخْرِمَ أَنْفَهُ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

كَانَ نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَخْرِمَ الرَّجُلُ أَنْفَهُ...

المنتقىت 307هـ2 سندرابط ←

مَنْ أَرَادَ أَنْ يُعْتِقَ غُلَامَهُ أَوْ يُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الطيالسي — حديث رقم ١٨٠٬٨١٠

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/180810

الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: كثير ليس في حديثه شيء من المنكر وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة