التقرير البحثي للحديث #١٨٠٬٦٢٨
مسند الطيالسي
أولاًنص الحديث
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:الصحيح حديث الأعمش عن تميم عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه يحيى القطان عن الثوري عن منصور عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير وغيره يرويه عن سفيان مرسلا لا يذكر فيه عبد الرحمن بن هلال واختلف عن الأعمش فرواه أبو معاوية الضرير وجرير وزهير وموسى بن أعين وشريك وجعفر الأحمر وعمار بن رزيق عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير وكذلك رواه أبو عامر العقدي عن شعبة عن الأعمش وخالفه غندر عن شعبة فقال عن هلال بن عبد الله مكان عبد الرحمن بن هلال وخالفه الثوري رواه عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير والأول أصح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الرحمن بن هلال(ثقة)←
تميم بن سلمة(ثقة)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
شعبة بن الحجاج بن الورد(ثقة حافظ , متقن)←
سليمان بن داود بن الجارود(ثقة حافظ , غلط في أحاديث)
رابعاًملاحظات على الرواة (5)
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ...
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ كُلَّهُ...
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ...
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ...
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ...
الرِّفْقُ فِيهِ الزِّيَادَةُ وَالْبَرَكَةُ ، وَمَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ...
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ...
مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند الطيالسي — حديث رقم ١٨٠٬٦٢٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/180628
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: الصحيح حديث الأعمش عن تميم عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم