مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَيَبْعَثُ أَمِيرُهُمْ طَلِيعَةً ، عَشَرَةَ فَوَارِسَ ، إِنِّي لَأَعْلَمُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَا — مسند الطيالسي
٣
إسناد
5
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
ثقة عالم0
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
مدارأبو قتادة ، قال يحيى بن معين : اسمه تميم بن نذير ، وقال خليفة بن خياط : مذير بن قنفذ ، ويقال : تميم بن نذير ، وقال غيره : تميم بن الزبير(أبو قتادة العدوي)
ثقة ، وقيل : إن له صحبةت 81هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية ، وقيل : إن له صحبة
له رؤية .ت 85هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية .
ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة