التقرير البحثي للحديث #١٧٩٬٧٧١

مسند أحمد

ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

أولاًنص الحديث

أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ : أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:في إسناده أبو إدريس السكوني ولا يعرف روى عنه غير صفوان بن عمرو فحاله مجهولة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

أبو إدريسابن القطان الفاسي: قلت : قرأت بخط الذهبي ، قال ابن القطان : حاله مجهولة . قال الذهبي : قد روى عنه غير صفوان بن عمرو ، فهو شيخ محله الصدق كذا قال ، ولم يسم الراوي الآخر ، وقد جزم ابن القطان بأنه ما روى عنه غير صفوان ، وقول الذهبي : إن من روى عنه أكثر من واحد فهو شيخ محله الصدق لا يوافقه عليه من يبتغي على الإسلام مزيد العدالة ، بل هذه الصفة هي صفة المستورين الذين اختلفت الأئمة في قبول أحاديثهم ، والله تعالى أعلم .
أبو إدريسابن حجر: قلت : قرأت بخط الذهبي ، قال ابن القطان : حاله مجهولة . قال الذهبي : قد روى عنه غير صفوان بن عمرو ، فهو شيخ محله الصدق كذا قال ، ولم يسم الراوي الآخر ، وقد جزم ابن القطان بأنه ما روى عنه غير صفوان ، وقول الذهبي : إن من روى عنه أكثر من واحد فهو شيخ محله الصدق لا يوافقه عليه من يبتغي على الإسلام مزيد العدالة ، بل هذه الصفة هي صفة المستورين الذين اختلفت الأئمة في قبول أحاديثهم ، والله تعالى أعلم .
أبو إدريسالذهبى: قلت : قرأت بخط الذهبي ، قال ابن القطان : حاله مجهولة . قال الذهبي : قد روى عنه غير صفوان بن عمرو ، فهو شيخ محله الصدق كذا قال ، ولم يسم الراوي الآخر ، وقد جزم ابن القطان بأنه ما روى عنه غير صفوان ، وقول الذهبي : إن من روى عنه أكثر من واحد فهو شيخ محله الصدق لا يوافقه عليه من يبتغي على الإسلام مزيد العدالة ، بل هذه الصفة هي صفة المستورين الذين اختلفت الأئمة في قبول أحاديثهم ، والله تعالى أعلم .
صفوان بن عمرو بن هرمالنسائي: وقال النسائي في « التمييز » : له حديث منكر في عمار بن ياسر
صفوان بن عمرو بن هرمالنسائي: وقال النسائي في كتاب « التمييز » : له حديث منكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمار بن ياسر

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ بِشَيْءٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَوْصَانِي حَبِيبِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٩٬٧٧١

الباب: ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/179771

الحكم: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم: في إسناده أبو إدريس السكوني ولا يعرف روى عنه غير صفوان بن عمرو فحاله مجهولة