← الحديث 178522›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ - أَوْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ - أَنْ تُحِدَّ عَلَى م — مسند أحمد

٢
إسناد
5
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصفية بنت أبي عبيد بن مسعود(صفية بنت أبي عبيد زوج عبد الله بن عمر)
قيل : لها إدراك ، وأنكره الدارقطني . وقال العجلي : ثقةت 81هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مداريونس بن محمد بن مسلم(يونس بن محمد بن مسلم البغدادي)
ثقة ثبتت 207هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة

رواة بتغطية أقل

مدار الحديث: مسند أحمد 27098