مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَرَعَةِ ، وَثَمَّ رَجُلٌ قَالَ : فَقَالَ : وَاللهِ لَيُهَرَاقَنَّ الْيَوْمَ دِمَاءٌ — مسند أحمد
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي جليل من السابقينت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيجندب بن عبد الله بن سفيان ، ويقال : جندب بن خالد بن سفيان ، وربما نسب إلى جده(جندب الخير ، جندب بن عبد الله بن سفيان العلقي)
له صحبةت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له صحبة
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن إبراهيم بن أبي عدي ، ويقال : محمد بن أبي عدي : إبراهيم(محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي)
ثقةت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة