مسند أحمد
أولاًنص الحديث
أَتَدْرِي مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
أَتَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي...
الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ...
هَلْ تَدْرُونَ مَنْ شُهَدَاءُ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ...
إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذَنْ لَقَلِيلٌ ، الْقَتِيلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهِيدٌ ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ...
الشَّهِيدُ مَنْ أَسْلَمَ ، ثُمَّ هَاجَرَ ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ...
مَا تَعُدُّونَ شُهَدَاءَ أُمَّتِي...
إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٤٬٤٦٤
الباب: حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/174464
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: قال أبي ورواه شعبة عن أبي بكر بن حفص عن ابن الفصيح أو أبي المصبح عن ابن السمط عن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي وهذا أشبه ليس لأبي صالح معنى لم يضبط عمرو وضبط شعبة وهذا حديث من حديث أهل الشام وهو أبو المصبح المقرائي عن شرحبيل بن السمط عن عبادة