التقرير البحثي للحديث #١٧٠٬٥٠٨

مسند أحمد

ومن حديث جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم

أولاًنص الحديث

مَنْ لَمْ يَرْحَمِ النَّاسَ لَمْ يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه شعبة وأبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن جرير ورواه أبو عبيدة بن معن ومحمد بن عبيد الطنافسي عن الأعمش عن زيد بن وهب عن جرير ورواه عيسى بن يونس وجرير وحفص بن غياث عن الأعمش عن زيد بن وهب وأبي ظبيان عن جرير والقولان محفوظان عن الأعمش

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ...

صحيح مسلمت 261هـ12 سندرابط ←

مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعمَشُ عَن زَيدِ بنِ وَهبٍ عَن جَرِيرِ بنِ عَبدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ ، وَمَنْ لَا يَغْفِرْ لَا يُغْفَرْ لَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كَتَبَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعمَشِ عَن زَيدِ بنِ وَهبٍ عَن جَرِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِثلِهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا يَرْحَمُ اللهُ مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ...

مسند الحميديت 219هـ2 سندرابط ←

مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمْهُ اللهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٠٬٥٠٨

الباب: ومن حديث جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/170508

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: رواه شعبة وأبو معاوية الضرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن جرير ورواه أبو عبيدة بن معن ومحمد بن عبيد الطنافسي عن الأعمش عن زيد بن وهب عن جرير ورواه عيسى بن يونس وجرير وحفص بن غياث عن الأعمش عن زيد بن وهب وأبي ظبيان عن جرير والقولان محفوظان عن الأعمش