التقرير البحثي للحديث #١٦٧٬٢٠٩

مسند أحمد

حديث لقيط بن صبرة رضي الله عنهما

أولاًنص الحديث

إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

ثانياًأحكام العلماء (6)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ما أعل به حديث لقيط بن صبرة من أنه لم يرو عن عاصم بن لقيط بن صبرة إلا إسماعيل بن كثير وقال ليس بشيء لأنه روى عنه غيره
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور بن شاهنشاه:صححه
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:حديث صحيح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا حديث صحيح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:يقال لم يرو عنه غير إسماعيل وليس بشيء
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:صحيح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وُضُوءَكَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ4 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦٧٬٢٠٩

الباب: حديث لقيط بن صبرة رضي الله عنهما

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/167209

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: ما أعل به حديث لقيط بن صبرة من أنه لم يرو عن عاصم بن لقيط بن صبرة إلا إسماعيل بن كثير وقال ليس بشيء لأنه روى عنه غيره