التقرير البحثي للحديث #١٦١٬٦٤٩

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ مَرَضٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا حَزَنٍ ، حَتَّى الْهَمَّ يُهِمُّهُ إِلَّا يُكَفِّرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:سئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه وصب أو نصب أو هم أو حزن أو أذى إلا كفر الله عز وجل من خطاياه بها فقال يرويه محمد بن عمرو بن عطاء حدث به عنه زهير بن محمد والوليد بن كثير وأسامة بن زيد واختلف عنه فرواه ابن وهب عن أسامة عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء ورواه أبو أسامة عن أسامة بن زيد عن محمد بن عمرو بن عطاء لم يذكر في الإسناد ابن حلحلة وهو الصحيح عن أسامة ورواه ابن إسحاق واختلف عنه فرواه يزيد بن زريع عن ابن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة وخالفه ابن علية فرواه عن ابن إسحاق ووقف الحديث وجعله عن أبي سعيد وحده ورواه وهب بن كيسان عن عطاء بن يسار عنهما ووقفه وهو الصحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:سئل الشيخ أبو الحسن علي بن عمر عن حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يصيب المسلم حزن ولا نصب إلا كفر عنه من خطاياه فقال يرويه محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد حدث به عنه الوليد بن كثير ومحمد بن إسحاق وأسامة بن زيد واختلف عنه فرواه يحيى القطان ووكيع وعبيد الله بن موسى وغيرهم عن أسامة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ورواه عبد الله بن وهب عن أسامة فقال عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء زاد في الإسناد محمد بن عمرو بن حلحلة ووهم فيه والصحيح قول يحيى القطان ومن تابعه وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر وعقيل بن خالد وعيسى بن عبد الله العدوي وليث بن أبي سليم عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وهو الصواب وفي حديث الوليد بن كثير عن أبي هريرة وأبي سعيد جميعا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

أسامة بن زيدالساجي: قال الساجي : وأسامة بن زيد الصغير ضعيف .
أسامة بن زيدابن القطان الفاسي: قال يقول سمعت سعيد بن المسيب قال ابن القطان : هذا أمر منكر ، لأنه بذلك يساوي شيخه الزهري انتهى كلام ابن القطان
أسامة بن زيدابن القطان الفاسي: وعلة يحيى في تركه غير علة أحمد وهي : ما ذكره عمرو بن علي في كتابه قال : كان يحيى ثنا عنه ثم تركه ، قال : يقول : سمعت سعيد بن المسيب على النكرة لما قال . قال ابن القطان : وهذا لعمري أمر منكر كما ذكر ، فإنه بذلك يساوي شيخه ابن شهاب ، وذلك لا يصح له والله تعالى أعلم .
أسامة بن زيديحيى القطان: وعلة يحيى في تركه غير علة أحمد وهي : ما ذكره عمرو بن علي في كتابه قال : كان يحيى ثنا عنه ثم تركه ، قال : يقول : سمعت سعيد بن المسيب على النكرة لما قال . قال ابن القطان : وهذا لعمري أمر منكر كما ذكر ، فإنه بذلك يساوي شيخه ابن شهاب ، وذلك لا يصح له والله تعالى أعلم .
أسامة بن زيدابن خلفون: وفي كتاب « الطبقات » لابن خلفون : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين ، وهو حجة في بعض شيوخه وضعيف في بعضهم ، ومن تدبر حديثه عرف ذلك .
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: قال أبو بكر : وسمعت يحيى يقول : جهد الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . قال مرة : حدثنا أبو سهل عن الشعبي ، فقلت له : أبو سهل محمد بن سالم ، فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء .
يحيى بن سعيد بن فروخسفيان الثوري: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء
يحيى بن سعيد بن فروخيحيى القطان: وقال أبو بكر بن خلاد أيضا : سمعت يحيى بن سعيد يقول : جهد سفيان الثوري أن يدلس علي رجلا ضعيفا فما أمكنه . وقال مرة في مسألة ذكرت : حدثنا أبو سهل عن الشعبي . فقلت : أبو سهل محمد بن سالم . فقال : يا يحيى ما رأيت مثلك لا يذهب عليك شيء

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ2 سندرابط ←

مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ...

صحيح مسلمت 261هـ4 سندرابط ←

مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ ، وَلَا نَصَبٍ ، وَلَا سَقَمٍ ، وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهِمُّهُ إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا حَزَنٍ وَلَا وَصَبٍ ، حَتَّى الْهَمُّ يُهِمُّهُ ، إِلَّا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ وَلَا نَصَبٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ2 سندرابط ←

لَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلَا وَصَبٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ وَلَا نَصَبٍ وَلَا سَقَمٍ وَلَا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمِّ يُهِمُّهُ إِلَّا كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلَا وَصَبٍ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ نَا زُهَيرٌ يَعنِي ابنَ مُحَمَّدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ عَمرٍو عَن عَطَاءِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ2 سندرابط ←

مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلَا وَصَبٍ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ2 سندرابط ←

مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ ، وَلَا وَصَبٍ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ وَلَا وَصَبٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦١٬٦٤٩

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/161649

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: سئل عن حديث عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه وصب أو نصب أو هم أو حزن أو أذى إلا كفر الله عز وجل من خطاياه بها فقال يرويه محمد بن عمرو بن عطاء حدث به عنه زهير بن محمد والوليد بن كثير وأسامة بن زيد واختلف عنه فرواه ابن وهب عن أسامة عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء ورواه أبو أسامة عن أسامة بن زيد عن محمد بن عمرو بن عطاء لم يذكر في الإسناد ابن حلحلة وهو الصحيح عن أسامة ورواه ابن إسحاق واختلف عنه فرواه يزيد بن زريع عن ابن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وأبي هريرة وخالفه ابن علية فرواه عن ابن إسحاق ووقف الحديث وجعله عن أبي سعيد وحده ورواه وهب بن كيسان عن عطاء بن يسار عنهما ووقفه وهو الصحيح