التقرير البحثي للحديث #١٦١٬٠٨٥

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا عَبدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ مَولَى أُمِّ بُرثُنٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ أَنَّ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه قتادة واختلف عنه فرواه سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي وهشام عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم مولى أم برثن عن أبي هريرة وخالفهم سعيد بن بشير فرواه عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبي هريرة ووهم فيه والصواب قول ابن أبي عروبة ومن تابعه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
همام بن يحيى بن دينار(ثقة ربما وهم)←

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

عبد الرحمن بن آدم ، يقال له: ابن أم برثن ، وقيل : ابن برثميحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن عبد الرحمن بن آدم : كيف هو ؟ فقال : لا أعرفه ، وهذان الاسمان اللذان ذكرهما عثمان عن ابن معين فقال : لا أعرفهما ، وإذا قال مثل ابن معين لا أعرفه فهو مجهول غير معروف ، وإذا عرفه غيره لا يعتمد على معرفة غيره ، لأن الرجال بابن معين تسبر أحوالهم .
عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ مجهول
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
همام بن يحيى بن دينارابن عدي: وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي ، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان ، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن أم عطية . وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر ، أو له حديث منكر ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه مستقيم .

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

أَضَلَّ اللهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

كَتَبَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجُمُعَةَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٦١٬٠٨٥

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/161085

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: يرويه قتادة واختلف عنه فرواه سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي وهشام عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم مولى أم برثن عن أبي هريرة وخالفهم سعيد بن بشير فرواه عن قتادة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبي هريرة ووهم فيه والصواب قول ابن أبي عروبة ومن تابعه