التقرير البحثي للحديث #١٥٨٬٦٩٣

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

مَنْ وَجَدَ سَعَةً ، فَلَمْ يُضَحِّ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا

ثانياًأحكام العلماء (4)

أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:رجاله ثقات لكن اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب قاله الطحاوي
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:رجاله ثقات لكن اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:لكن اختلف في رفعه ووقفه والوقف أشبه بالصواب
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:الأغلب عندي في هذا الحديث أنه موقوف على أبي هريرة

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عبد الرحمن بن هرمز(ثقة ثبت عالم)←
عبد الله بن يزيد(ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف
عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف .
عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف .
عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرابن ماكولا: وقال أبو سعيد ابن يونس في " تاريخ مصر " : عبد الله بن عياش بن عباس بن جابر الرعيني ثم القتباني منكر الحديث وتبعه على ذلك ابن ماكولا وغيره .
عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرابن يونس المصري: وقال أبو سعيد ابن يونس في " تاريخ مصر " : عبد الله بن عياش بن عباس بن جابر الرعيني ثم القتباني منكر الحديث وتبعه على ذلك ابن ماكولا وغيره .
عبد الله بن عياش بن عباس بن جابرابن يونس المصري: وقال ابن يونس : منكر الحديث

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنْ وَجَدَ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

مَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ سَعَةً فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٨٬٦٩٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/158693

الحكم: أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب: رجاله ثقات لكن اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب قاله الطحاوي