التقرير البحثي للحديث #١٥٦٬٥٤٣

مسند أحمد

أولاًنص الحديث

نَهَى عَنِ الْوِصَالِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:ولا يصح عن مالك في النهي عن الوصال غير حديثه عن أبي الزناد وعن نافع

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←
عبد الوهاب بن عطاء(صدوق ، ربما أخطأ)←

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث مضطرب ، وفي رواية عبد الله عنه : أما أنا فأحدث عنه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وفي رواية الميموني عن أحمد : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

نَهَى عَنِ الْوِصَالِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي ، وَيَسْقِينِي...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ؛ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

وَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ نَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ نَا مَالِكٌ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فِي رَمَضَانَ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٥٦٬٥٤٣

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/156543

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: ولا يصح عن مالك في النهي عن الوصال غير حديثه عن أبي الزناد وعن نافع