← الحديث 156242›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّهُ أَبْصَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ تَطَوُّعًا — مسند أحمد

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارعبد الرحمن بن سعد(عبد الرحمن بن سعد القرشي)
وثقه النسائيت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارحماد بن أبي سليمان : مسلم(حماد بن أبي سليمان)
فقيه ، صدوق له أوهامت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارهشام بن أبي عبد الله : سنبر(هشام الدستوائي)
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
مدارعبد الوهاب بن عطاء(عبد الوهاب بن عطاء الخفاف)
صدوق ، ربما أخطأت 204هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ فقيه حجةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: رأس الطبقة العاشرة